这部法国动画算得上这几年来看过最Cult，最神经质的片。一个小时就能看完的动画，讲了一个失爱之人追寻被夺走的爱人之旅。粗略地看这部动画恶趣味十足，路子特野，中间很多集结构套路都是相似的，有省制作费的嫌疑，最后看到结局觉得有些东西似乎得细细回味。

以下是随想到的，时间太晚没组织语言，以后看第二遍再修改添加，抛砖引玉。

1.荣格在《自我和自性》提到，人是潜在完整的，人是无穷神性的一小片。「自性」是人类无意识活动中的一个原型， 包含了全部的人格 ，而「自我」是一个人意识层面的人格，荣格认为，人类始终借由这个无意识的「自性」原型引导「自我」走向一条进化的道路。

如果把主角Rung看成荣格笔下的 「自我」，那么那个在他被击溃时接住他，给他引导的声音就是荣格所讲的「自性」，「自性」引导着「自我」，是其进化的动力和原因。

主角每一次被击溃被好像接受心理治疗
2.「自我」通过挑战具象为怪物的美德（柔情，宽忍，信心，仁慈，热情，成熟，坚毅），从而前进。

Rung是怎么战胜这些美德的？

动画中他每一次被打败后，被「自性」点拨，理解了「自我」的匮乏，不被美德所束缚牵制，并超越了美德的普世意义，从而打败它们的具象。这种打败是Rung由内而外的，因此这场旅途可以看成Rung对失去的爱的潜意识里的追寻。

每一次治疗后的主角直接秒杀怪物
3.战胜这些“美德”的最终目的是为了寻找失去的爱，当主角用更多的暴力，战胜夺走爱人的暴力（小耶稣）之后，巨大化的玛莉亚却吃掉了小耶稣，吞噬暴力，这种吞噬可以看作一种容纳和消化。

只有吃了代表暴力的小耶稣，代表爱的玛莉亚才能拥作为主体的知觉。最后一集的片名是「暴力的彼岸」，当然，答案是爱，暴力可以视为夺走爱的主因，但暴力并不是爱的对体，爱需要容纳和暴力才能使其本身拥有灵魂。

从宗教名字看，是玛莉亚孕育了耶稣
4.在爱中的人是卑微的，Rung不断完善自己，可最后还是无法被爱人看见。

荣格把男性对女性完美形象的投影称为「阿尼玛」，人在刚开始爱时会把一切美德归于爱着的那个人，她如此特殊，但实际上他爱的是自身对女性美好形象的投影。

在片子这个「阿尼玛」形象是巨大化的玛莉亚，也就是象征爱的具象，当Rung如攀登一样来到玛莉亚肩膀上时，却想被苍蝇一样摊开，这是Rung这一段旅程最终要面对的，渺小的自我和如同巨人一样庞大的爱。

面对爱人巨大的身体，Rung像蚂蚁一样渺小
5.面对巨人一样的爱人，Rung是怎么做的？怎么才能像超越那些美德一样，赋予自身直视庞大的爱的力量。

回到荣格谈的「自我」与「自性」，他说，有限可能性的自我必须被无限可能的自性引导，才能使人类进步。人类要超越渺小的自我，唯一可行是途径是迈向神性，其包含一切可能的自性就是神性的种子。

片里「自我」的Rung被「自性」的Rung吞噬，才进化出另一个能与爱相互匹敌的巨人，这两者是一体的，像包容消化了暴力的爱一样，自我也需要被一种更超我的存在容纳和消化。面对爱，仅仅永远那些美德是不够的，人需要舍弃自身的自我性，需要把自己置于更高的自性的引导

“我们”，两个Rung是同一的
6. 恰恰是这种超越自我，迈向神性的爱，使文明以孕育延续，最后两个巨人在荒芜的大地上做爱引来了水，这一幕走向了圣经，那洗涤罪恶的大洪水给世界带来了新的希望。

在荒诞恶趣味背后，这是一个关于爱与超越的故事

最后的bgm很好听，I love you so -Alice Lewis，可我一直找不到哪有下载

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